حضور گروه هاي ذي نفوذ در برابر حكومت ها، در تاريخ افغانستان، داراي گذشته ي دوريست كه بصورت مشخص تر، از دوران زمامداري اميرعبدالرحمان خان تعريف مي شود. طبيعيت خشن و روستايي امير و سياست قبيله گرايي او، تنها عامل قتل هزاران انسان اين سرزمين در زمان اش نبوده است، چگونگي فعاليت هاي ملاه ها وسران قبيله واربابان قريه ها، كه از نفوذ اجتماعي برخوردار بودند، و هريك در دل مردم محبوبيت داشتند، بيشتر دال بر تشديدي سياست تك گرايي امير شده است. زماني كه قشر روحانيت و اربابان قريه خودشان را جدا و مستقل از حكومت مركزي فكر مي كردند، عبدالرحمان را براي تحكيم پايه هاي حكومت اش تحريك مي كرده است ولو به هرقيمتي! ازهمين روست كه عبدالرحمان يك سياست سركوبگرانه را براي سركوب گروه هاي فشار كه عمدتا يك خطر وتهديدي كلان براي قدرت اش بحساب مي آمده است، روي دست گيرد.
به همين ترتيب، زمانيكه امان الله خان مصمم مي شود تا اساس يك حكومت قانون را بنانهد و فرهنگ قانونگرايي را درجامعه افغانستان گسترش دهد، اختلاف ها و شك و ترديدهاي برخي روحانيون باعث مي شود تا روياهاي امير مدرن گرا به ديوارهاي آهنين مذهبي برخورد كنند و جرقه هاي آن تا آنجا برسد كه« ملاه عبدالله» معروف به «ملاي لنگ»، در منطقه منگل ولايت «پكتيا،» دست به اعتراضات خدشه ناپذير بزند و از آدرس مذهب مردم را در حول وهوش اش جمع كند و در يك دست اش قرآن را بگيرد و در دست ديگر اش قانون جزاء امان الله را، از مردم بپرسد كه كدام اش را قبول داريد؟ از همين جاست كه ستون پايه هاي نظام اماني به اثر اصابت بر ارزش هاي حاكم، كم كم متزلزل شود و روزي قدرت را بصورت غيرمسالمت آميز به خادم دين رسول الله واگذار كند.
دوران« سردار داوود» را از فشار گروه هاي ديني جامعه نيز نبايد فراموش كرد. او كه بعنوان اولين رئيس جمهورافغانستان كه با عبور موفقانه از «انقلاب سفيد،» قدرت سياسي را روي دست گرفت، در مواردي متعددي با علايق شخصي و گروهي رهبران مذهبي برخورد كرد. داوود، سياست اقتصادي را خط مشي اصلي حكومت داري پنج ساله اش انتخاب كرد. تاريخ نگاران از كارنامه داوود و دست آوردهاي او در تاريخ معاصر افغانستان، به نام نيك ياد مي كنند و از طرح پلان هاي موثر و مفيدي كاري او، مي ستايند. ولي به هيچ وجه از مخالفت ها، سنگ اندازي ها و مداخلات قشر پس رو جامعه، در امان نمي ماند. «تحريك اسلامي»، نمونه ي خوبي است كه براي برانداختن حكومت داوود، طرح كودتا مي ريزاند.. مورخين مي گويند كه: «اما كودتاچيان موفق نشدند و دراسرع وقت از تصميمي كه داشتند، افشا شدند. درنتيجه برهان الدين رباني به پاكستان فرار كرد، مولوي حبيب الرحمان كشته شد و سياف به زندان انداخته شد. اما دراين ذوالفقار علي بوتو از فرصتي كه بدست اش آمده بود، استفاده كرد و از سران نهضت اسلامي استقبال گرم كرد تا بتوانند از داوود توسط اعضاي نهضت اسلامي، انتقام بگيرد.». از اينرو، حكومت سردار داوود نيز، همانند نظام هاي قبل و بعد از او، هميشه درگير جاروجنجال ها، توطئه ها، دردسرسازي ها و سخن پراكني ها از آدرس مذهب، و حركت هاي تهديدآميز از داخل جامعه بوده است.
زماني كه كمونيسم به ميدان مي آيد، نورمحمدتره كي از «كارگران و حمايت از حقوق قشرزيرستم» سخن مي زند. هرچند كارگران از اين دوره، تعاريف ضدونقيصي دارند واز كمونيست ها توصيف مي كنند. اما چپي هاي كمونيست به دليل قرائت هاي عاطفي و نداشتن شناخت از جامعه سنتي افغانستان، با بن بست هاي جريان هاي كلاني اسلامي روبرو مي شوند. دراين زمان، بحث از گروه هاي فشار مطرح نيست كه مذهبي ها براي آوردن اصلاحات در نظام دست به چنين اقداماتي زده باشند. بلكه يك سره جنگ دوتا ايدئولوژي با سرازيرشدن متون ترجمه شده به پشتو وفارسي از الازهر، بيروت وكويت در افغانستان است. گروه هاي اسلام گرا كه بيشتر از سوي جماعت اسلامي پاكستان حمايت مي شوند و از اخوان المسلمين با آثار سيدقطب و محمدقطب تغذيه مي شوند، در برابر باورداشت هاي چپي ها موضع مي گيرند.سپس دراين گيرودار جرياني ديگري تحت نام«گروه هاي پاسداران اسلامي» كه اكثرا متعلق به هزاره ها و شيعه هاي افغانستان بوده اند، براي اولين بار اعلام موجوديت مي كنند. بنابراين، دوران كمونيست ها از تركي گرفته تا نجيب، با موضع گيري هاي بسيار جدي گروه هاي اسلامي روبر مي شوند كه تداوم وضعيت، روز به روز به مشكل روبر مي شود كه سرانجام سياست «مقاومت و پيروزي» ميان حزب دموكراتيك خلق و اسلاميست ها، اثرات خطرناكي در تاريخ افغانستان بجا مي گذارند.
با آمدن نظام نيمه دموكراتيك به رهبري حامدكرزي، بسياري گروه هاي اسلامي از اين نظام استقبال كردند. اما، دركنار اينها، بعضي حلقات مذهبي- سياسي است كه هرازگاهي براي حكومت مشكل آفريني مي كنند. اما جالب است كه حكومت افغانستان نسبت به اين گروه ها، بي تفاوت بوده است.. نهادهاي امنيتي افغانستان هرچند از دست اندازي ها، سخن چيني ها و تبليغات گسترده ي رسانه ي سران و سرداران و رهبران اين گروها آگاهي كامل دارند ولي معلوم نيست كه چرا فعاليت هاي مُضر اين حلقه هاي وابسته را متوقف نمي كنند. يكي از سران حلقه هاي مشكوك، هفته گذشته فاشد. يكي از نام ژورناليست دراين كشور خيانت مي كند و ديگري تصاميم اين كشور را با معاهدات رنگين تاريخ شبيه سازي مي كند. يكي براي طالبان كارشناسي مي كند و از موضع اين گروهي خونريز و آدم كُش بعنوان كارشناس مسايل سياسي در رسانه ها آشكارا مُهر تاييد مي گذارد، ديگري از تجمعات مردم در مراسم مذهبي، براي اهداف سياسي باداران اش بهره برداري مي كند. يكي با بزرگنمايي طالب ها و دفاع از عملكردهاي سياه اين گروهي توتاليتر براي پاكستان كار مي كند و ديگري با برگذاري نشست ها، گردهمايي هاي مخفي و فعاليت هاي گسترده ي فرهنگي در داخل جوانان و نوجوانان، براي منافع ملي ايران عرق مي ريزد و باشكار مردم از آدرس مذهب، تيشه به ريشه مردم ميزند سرانجام يكي از خونريزي حمايت مي كند ديگري قلم اش را براي دفاع از منافع بيگانه بكار مي برد. يكي شعر بنياد افكن مي سرايد و ديگري بصورت سيستماتيك روند رُشد جامعه را با موعظه خواني ها و تشويق مردم به زندگي قبيله ي، مُنحرف مي كند. سرانجام؛ يكي از خونريزي دفاع مي كند، ديگري مردم را عليه حمايت از تصاميمي كه، بر اين خونريزي ها كماكان نقطه ي پايان مي گذارند، از آدرس مذهب و دين تشويق مي كند.
نظرات
88 دیدگاهاز ملای لنگ تا شيخ آصف محسنی
تمام مطالب را به دقت خواندم انصافا اقایان سادات از منطق و استدلال کار گرفته اند اما حکمت که گویا هزاره خود ما است از جنجال و بی منطقی کار گرفته .... در شرایط فعلی جهان مردم مستند را قبول میکنند و شیوه اقای حکمت شیوه کهنه زمان جنگهای داخلی است که هیچ منطق و عقل سلیم ان را باور نمیکند .... من از رهبران هزاره خود شکایت دارم 12 سال از دوره طلایی کنونی گذشت مناطق جنوب کشور اباد شد اما بامیان هنوز جاده هایش خاکی هست ایا استاد خلیلی زورش نمیرسید ؟ میدانیم که کرزی خلیلی را استفاده سو کرد اما ایا در بخش های عمرانی هم کاری از دستش ساخته نبود ؟ چرا محقق با سیاف رفته بود و چرا حالا دنبال داکتر عبدالله دشمن هزاره میدود ؟ ایا گذشته ها برای ما پند و عبرت نشده ؟ ضمنا اینقدر ایران ایران نگویید همین حالا کمیته امداد امام در بامیان به 3 هزار و 600 خانوار مستحق کمک مالی و غذایی ماهانه میکند و در عین دخترای مقبول ان را برای خود صیغه کرده است اگر شما غیرت دارید بیایید این دختران را وفامیل شان را قناعت بدهید که از ان کمیته امداد کمک پولی نگیرند من شخصا به والی سابق حبیبه سرابی موضوع را تذکر دادم اما او به دنبال عیسوی ساختن مردم هزاره توسط انجو های بود و حرف های مرا کمتر شنید// همین حالا کمیته امداد در چهار راه ده بوری کابل هم همین کار ها را انجام میدهد شما اگر اینقدر قوم پرست هستید این فامیل های هزاره را وادار کنید که از انجا کمک نگیرند / تنها گپ به اینجا ختم نمیشود بلکه سپاه پاسداران ایران مبلغ 4 میلیون دالر نقد و جنس به محقق و تلویزیون او کمک کرد و حمله بر محقق برای کشتن او توسط قدرت های خارجی بهمین منظور بود و تمام مراکز فرهنگی غرب کابل را هم ایرانی کمک نقدی میکنند منحصر به سبد ها ندارد بلکه ما هزاره ها در صدر لیست هستیم هی بابا چه بگویم مزاری و خلیلی و دیگر رهبران ما 30 سال گذشته توسط کدام کشور حمایت میشدند ؟ چرا خود را به خر فهمی زده ایم ؟ اگر سیما ثمر از امریکا پول گرفت مترقی است واگر سید عیسی مزاری از ایران پول گرفت جاسوس است ؟ او خر بیدار شو که نه ایران به دردت میخورد نه امریکا / باید خون گریه کنیم که میلیاردها دالر درین کشور خرچ شد اما جاده های بامیان هنوز کاهگل شد / سنی های حاکم در مجوع دشمن هزاره هست و خارجی ها را هم کپ داده اند که هزاره اقلیت قومی منفور و وحشی هست و نباید به حرف انها گوش داد
از ملای لنگ تا شيخ آصف محسنی
مزاری عمرش را برای خدمت به خمینی سپری کرد پول و اسلحه ایران توسط مزاری در غرب کابل بهانه و دلیل قوی شد تا سعودی ها به کمک پاکستانی ها از طریق طالبان مزاری را از بین ببرند و حالا سرنوشت محقق نیز صد در صد به همانجا منتهی میگردد چون درین 2 سال اخیر با ایرانی ها پیوند شده و مصارف دریافت میکند ... بعد از 2014 پلان ترتیب شده که کوچی ها باز به سلاح های سنگین مجهز شوند و مناطق هزاره جات را تصفیه کنند همین کسانی که در رستورانت های غرب کابل به رزالت و بی دینی مصروف هیستن دست از کارهای بی فایده بردارند و بروند اماده گی بگیرند تا ناموس خود را در هزاره جات از تجاوز کوچی های سنی نجات دهند / ایا چند نفر با وجدان پیدا میشود برای اینکار ؟
از ملای لنگ تا شيخ آصف محسنی
حکمت مرده گاو برو مادرت و خواهرت را به گاییدن دادی بزودی به سراغت میاییم .... تو نه هزاره هستی نه انسان بلکه از پشت کدام حیوان به دنیا امده ای
از ملای لنگ تا شيخ آصف محسنی
دکتور جان!تو هم از همان گشتگر زاده ها استی از نوشته واستدلال ات معلوم است.معلوم نیست راستی داکتر استی یانه.ولی اگر حتی داکتر نیز باشی از شغل پدری شماها نمی توانید به این آسانی دل بکنید.اگر کمیته امداد خمینی نیز در مناطق هزاره وجود داشته باشد معلوم است که مرکز جاسوسی رژیم پلید وفاشیست ونژاد گرای ایرانی است.ولی این فاشیستان سلاح ودالر وآموزش را در اختیار شما جاسوس های مفت خور ومزدوران تاجیک خویش می گذارند نه در اختیار هزاره ها.ما این مسءله ره به خوبی واقف استیم.ولی شما مطمءن باشید هزاره ها جل خویش را از آب خواهند کشید حتی بدون کمک شما ستون پنجم دشمن وبدون فاشیست های جنایت کار ایرانی.امروز کشور های قدرتمند تورک ومغول نژاد مانند تورکیه اوزبیکستان وقزاقستان هزاره ها را به رسمیت می شناسند.ما به جت نژادان سیگوین ایرانی احتیاجی نداریم.نسل نو هزاره هیچ ارتباطی با این رژیم کثیف ونژاد پرست وجنایتکار احساس نمی کند.از همین خاطر است که این فاشیستانترس دارند که نسل نو هزاره با یک قدرت وانرژیسرشار در مقابل سیاست های نژاد پرستانه این رژیم کثیف قد علم نکند وشما مزدوران کثیف را بکار گرفته تا برایش روز قدس اجاره یی با پول وعاشورای کارنیوالی راه بیاندازید.ومردم عادی را تحمیق کنید.ولی خر خود تان استید که خودرا به خری زده اید.
از ملای لنگ تا شيخ آصف محسنی
ایک مشت باز مانده های لشکر معاویه در افغانستان بنام سید تنها در بین هزاره ها خود را بدروغ بنام سادات مشهور ومنسوب نمودند در حالیکه در ایران مرکز دین تشییع سید وسادات با دیگران یگسان بوده و هیچ امتیازی دینی ندارد ولی جالب است د ر افغانستان در بین دیگراقوام بنام های سید پسوند اسم شان است ولی خود را صاحب امتیاز دینی نمیشمارند .تنها در بین هزاره ها خلاف اصول اسلامی که امتیار بر اساس تقوا است نه نزاد مگر این سید نام ها خود را نماینده پیغمیر خدا جا زده وادعا رهبری دین و دنیا هزاره ها را دارد و عموم این سید نام ها ذالو های مفتخوار بوده و بنام گرفتن خمس در خقیقت بیغیرتی نموده و دست گدایی را همیشه بطرف هزاره ها دراز نموده.ولی در شرایط حساس و بحرانی به سر نوشت سیاسی وحقوقی هزاره ها خیانت نموده و طرف به طمع پول حتی از جنایت علیه هزاره هادریغ نکرده نمونه زنده اش حملات سید انوری در همدستی با سیاف وخلق فاجعه افشار است.ولی این اقلیت مفتخوار و خاین هنوز شرم نداشته و با پررویی تمام گویاسر نوشت هزاره ها و رهبران سیاسی ان بدست این اقلیت انگشت شمار است و قلقل وفلفل هم علیه هزاره ها و رهبران سیاسی اش مینوسد و اشکارا به سر نوشت هزاره بعداز جنایت و خیانت منحیث دزدان خانگی مداخله شرم اور شان را دوام میدهد.
از ملای لنگ تا شيخ آصف محسنی
بلی یگانه کسی که در طول تاریخ مداخله و معامله ننگین و جنایتکارانه این سید های شوم در بین هزاره ها را با بانک رسا اعلام وافشا نمود رهبر شهید عبدالعلی مزاری بود که در دوران مقاومت غرب کابل جنایات و معاملات این سید های جانی را وقتا فوقتا افشا واعلان میکرد و بی سبب نیست که این همه سگان و کوتوله های قد نیم قد سید نام ها همیشه در پیرامون رهبر شهید و افشا گری هایش در باره این خاینین عو عو میکشند و تهمت میبندند بیخبر ازینکه چهره این جانیان دیگر افشا شده وماسک های کثیف شان فرو افتاده.
از ملای لنگ تا شيخ آصف محسنی
دوکتور حسین مینویسد:"تمام مطالب را به دقت خواندم انصافا اقایان سادات از منطق و استدلال کار گرفته اند اما حکمت که گویا هزاره خود ما است از جنجال و بی منطقی کار گرفته .... در شرایط فعلی جهان مردم مستند را قبول میکنند و شیوه اقای حکمت شیوه کهنه زمان جنگهای داخلی است که هیچ منطق و عقل سلیم ان را باور نمیکند"
جناب دوکتور حسین،
1- آنچه شما میفرمایید رعایت نکردن عفت سخن در نگارش میباشد، شیوه نگارش و یا رعایت نکردن عقت قلم و سخن ربط به منطق ندارد. منطق ابزار و وسیله ای است برای تشخیص سره از ناسره. پشتوانه منطق استدلال های عقلی (علمی) است. نمونه، جملهء عصای موسی تبدیل به اژدهای بزرگ شد، از دید یک انسان مذهبی ممکن درست باشد، ولی از دیدگاه منطقی(علمی) کاملا اشتباه است، چرا؟ چون برای اینکه اژدهای بوجود بیاید، نیاز به زاد و ولد وجود دارد. نمیشود از قانون طبیعت سر پیچی کرد. تبدیل چوب به یک موجود زنده، به معنی سر پیچی از قانون طبیعت میباشد، و این از دیدگاه منطقی نادرست است. جملات و سخنان هم هستند که می شود به شیوه بسیار زننده و بد بازگو شده باشند، ولی از دیدگاه منطقی هیچ گونه ایراد بر آن وارد نباشد.
2- دوطرف عفت سخن را رعایت نکرده اند، اینکه شما تنها یکسو را به بی منطقی و جنجال متهم میکنید شاید برآمده از آن ذهنیت بردگی و بندگی باشد که سادات را مقدس و از بازماندگان امامان به اصطلاح معصوم میشمارند و برای رفع حاجات، به این مفتخواران انگل مراجعه میکنند. کسیکه معصوم شد هتما راست میگوید، ما به چنین ذهنیت و کسان این چنینی را به حق مرید خر خطاب میکنیم!
چند نمونه از ناسزاگویی سادات در این صفحه برای جناب دوکتور حسین که ادعا دارد سادات از منطق و استدلال کار گرفته اند:
"دسامبر, 10:50, بوسيله‌ى سید رضا کیانی
استاد عبدالعلی مزاری در حال سواری دادن به یک طالب"
سید دیگر چنین نوشته است:
"دسامبر, 04:27, بوسيله‌ى سید حیدر علوی .... کویته
مسعود بر مزاری حمله کرد و او را فراری داد و افراد اوغو هم رفتند و دخترای هزره گی را در افشار گاییدند و شما از تخم همان اوغو ها هستید که سید ها را فحش و دشنام میدهید ضمنا غیرت سید ها را هم دیدید که مصطفی کاظمی در مقابل خارجی ها ایستادگی کرد و اخر به شهادت رسید ولی شما هزاره های بی ناموس و بی غیرت با خایه مالی امریکا یکی معاون کرزی شد و یکی هم دنبال داکتر عبدالله رفت و خایه مالی پنجشیری ها را بخاطر قدرت میکند حالا فهمیدید که غیرت ندارید او بی ناموس ها مرگ برای شما بهتر است از این زندگی ننگین"
سید دیگر از یونان چنین نوشته است:
"دسامبر, 10:32, بوسيله‌ى نصیر احمد یونان
در جنگ افشار افراد سیاف که همگی اوغو بودند به دختران هزره گی در افشار تجاوز جنسی کردند و دختران هزره گی حامله شدند و حالا همین حرامزاده های که علیه سید ها تبلیغ میکنند از همان نطفه مردار و تجاوز شده اوغو ها هستند"
جناب دوکتور حسین چنین دو و دشنام و توهین ها را چگونه توجیح میکنند؟
3- در کابل پرس? هر فرد مسئول دیدگاه خویش میباشد، شما نمیتوانید مرا مسئول ناسزاگویی دیگران بدانید. تنها واژه تند و تیز که من برای سادات بکار برده ام واژه گدا (گشتیگر) است. آن برای جداسازی سادات آبرومند از سادات گدا و مفتخوار بوده است. آغاز گر دو و دشنام در این صفحه سادات بوده اند، من در همان پست نخست نوشتم که؛ موضوع در این صفحه سادات نیست؛ چرا سادات یکدفعه به دو و دشنام به هزاره ها آغاز کرده اند؟ اینکه این سایت شخصی، از آن یک هزاره میباشد، نویسنده هر مطلب الزاما هزاره نیست.
4- درباره ایران و یا پشتیبانی از خلیلی بیسواد و آخوند محقق و یا آخوند مزاری من چیزی ننوشته ام، پیرو هیچ کدام این کسان هم نیستم، مفت گویی شما بیجاست! آنچه مربوط به کمیته امام گجستک میشود من اطلاع ندارم که داستان چه است. ولی درباره صیغه در مذهب شیعه اثنا حشری خدمت تان عرض کنم که: تا آنجا که آگاهی مذهبی من قد میدهد، صیغه شرایط ویژه خود را می خواهد، دختران را نمیشود صیغه کرد. فزون بر این، از اینگونه کثافتکاری ها در کشور جمهوری اسلامی ایران رایج است نه در افغانستان. ممکن ملایان شیاد و شهوتران چنین کثافت کاری ها را در میان مریدان اوغانستان هم رواج داده باشند. با مرید بیشعور میشود هر کاری کرد، حتی ناموس او را بنام دین و مذهب به بازی گرفت. برای همین ما معتقد هستیم که، باید افکار این مریدان مقلد را تغیر داد. تا مریدان مقلد، که بالا خانه را تعطیل کرده و مانند میمون از شیادان دین و مذهب فروش تقلید میکنند در جامعه هست، امید به بهبودی وجود نخواهد داشت. چهار تن روضه خوان کمیته امام گجستک، جماعت بیشعور این چنینی را خر کرده، برای مقاصد سیاسی خود سوار خواهند شد.
از ملای لنگ تا شيخ آصف محسنی
غزنوی چان
ترکیه کشوریست که سیاست میکند- نه به ازبیک دلسوز است ونه به ترک های اوغانستان و نه هم به هزاره ها -
ترکیه بیشترین خدمت را به کوچیها و طالبها مینماید چون خواست انگلیس و پاکستان هم همین است.
بطور مثال درهمین دو دوره ریاست چمهوری کرزی - ترکیه دوستم و محقق را به ایتلاف با کرزی طالب بچه - در آورد- ولی در هردو بار هزهزاره توسط کوچیهای کرزی قتل شد و کرزی هم به هیچکدام از وعده هایش به دوستم ومحقق وفا ننمود-
اینرا محقق خودش اعتراف نموده است-
و بازهم دوستم را ترکیه به ایتلاف با دشمن اصلی مردمان بومی این سرزمین یعنی اشرفغنی کوچی در آورده و میخواهند که بازهم رای مردم تر÷ و ازبک را به اشرفغنی کوچی بگیرند- و یک کوچی را توسط هزاره و ترک وازبک بقدرت برسانند-
برادر هوشیار شو- بالاخره قرن بیست ویک است و از سیاست آگاهی پیدا کن.
از ملای لنگ تا شيخ آصف محسنی
محسن فارس، توی فارس از ارمنستان که خاک آذربایجان را اشغال کرده، حمایت میکنی، ترکیه از آذربایجان حمایت میکند، توی فارس در ایران، به سر ترک میزنی و تاریخ و زبان ترک را انکار میکنی، ترکیه در تورکمنستان و قزاقستان به کار عمرانی مشغول است و ترکیه اولین کشور دنیا بود که کشور‌های تازه تاسیس بعد از فروپاشی شوروی را به رسمیت شناخت، ترکیه نبود توی فارس با کمک به ارمنی امروز آذربایجان را به ویرانی کشانده بودید.
از ملای لنگ تا شيخ آصف محسنی
بخدا قسم که جنگ های شما هیج جایی را نمیگیرد نه سادات شکست میخورند و نه هزاره ها کم و یا گم میشوند / سید ها همچنان مقاوم در عرصه اجتماع باقی خواهند ماند و هزاره ها هکذا بر قله تابناک خورشید نور افشانی خواهند کرد و فقط دشمنان مذهب و قوم ما از این جنگ های انترنیتی سود خواهند برد و بر ما خنده میکنند/ حالا جنگ عناصر تمامیت خواه پشتون علیه تمام اقلیت های قومی و مذهبی است که نه هزاره را میخواهد و نه ازبک و نه تاجیک را/ اسماعیل یون خودش از دالخوران چتلستان پول میگیرد باز تلویزیون محسنی را متهم به جاسوسی میکند و نگاه کنید که محسنی بدون حمایت کسی چگونه مقابل فاشیست های تمامیت خواه ایستاده است وبه تنهایی قد علم کرده است ودر روز عاشورا هم به صراحت و علنی در مقابل پیمان امنیتی ایستاد/ به این میگویند مردانگی و به این میگویند مردانه زیستن.... درست است نقاط خام هم در روش های او وجود دارد اما ثابت ترین شخص بر عقیده خود است.... برادران سادات شما از هزاره ها کندنی و دوری نمیتوانید لطفا فحاشی نکنید و هر کس که فحاشی کند حتما در نطفه اش مرداری وجود دارد و هزاره های خود ما هم با منطق و تحمل مسایل را بررسی کنند و نقد مستند و علمی ارایه کنند چون کسی به حرف فحش و یاوه گوش نمیدهد و جایی را گرفته نمیتواند